Visar Zhiti

Confessione senza altari

Visar Zhiti (Durazzo, 1952) è uno dei maggiori poeti del nostro tempo, nonché testimone vivente delle persecuzioni politiche ed ideologiche ai danni della libertà artistica ed intellettuale. In seguito alla pubblicazione della sua prima raccolta di poesie (La rapsodia della vita delle rose, 1978), è condannato a dieci anni di lavori forzati dal regime comunista di Enver Hoxha. I versi ermetici del poeta sono tacciati di “propaganda e agitazione contro lo Stato.” Caduta la dittatura è tra i primi a contribuire alla nascita della democrazia albanese.
Il successo e la fama sono testimoniati dalla presenza di sue poesie in antologie di molti paesi europei (Francia, Polonia, Romania, Germania) e dalle traduzioni delle sue opere in italiano, macedone, rumeno, greco, tedesco, francese, inglese. Tra i riconoscimenti internazionali, si aggiudica in Italia il Leopardi d’oro nel 1992, l’Ada Negri nel 1997, il Premio Internazionale S. Felice Circeo per la poesia nel 1999, il Premio alla carriera a Roma nel 2000 e il Mario Luzi nel 2007.

Diana edizioni

L’Europa sul web, nelle sale cinematografiche, in radio, nelle scuole, all’università e in eventi pubblici. Per un anno sarà protagonista su Osservatorio Balcani e Caucaso. Per rispondere alla crisi, con nuova forza e idealità.

Passaggio a sudest: speciali del programma Passaggio a sudest

Il progetto

Racconta l’Europa all’Europa così abbiamo intitolato il progetto europeo che ci vedrà impegnati per tutto il prossimo anno. Del resto contribuire al dibattito sull’Europa è uno degli obiettivi di Osservatorio Balcani e Caucaso fin dal suo esordio.

Inizialmente la ragione d’essere di OBC era quella di riflettere sulle conseguenze della guerra in Europa e sul sostegno alla ricostruzione dei Balcani. Con il tempo la situazione è gradualmente migliorata e dall’aiuto umanitario si è passati a discutere di armonizzazione di sistemi giuridici e consolidamenti democratici.

Il prossimo luglio la Croazia diventerà il 28esimo membro dell’Unione. Ma, a seconda del punto di partenza, negli ultimi anni anche gli altri paesi della regione hanno fatto passi avanti nel processo di democratizzazione avendo di fronte la prospettiva dell’integrazione europea.

Sebbene dominato da questioni economiche e aspetti tecnico-legali, il processo di allargamento dell’UE ha avuto un ruolo chiave nel superamento delle guerre degli anni ’90 e nella stabilizzazione regionale e resta un fondamentale orizzonte politico per tutti i Balcani. E ciò non dovrebbe sorprendere perché si tratta anche per l’Europa sud-orientale di accedere a quel processo storico di superamento della guerra e di costruzione di un comune spazio politico, da cui è di fatto rimasta esclusa fino alla fine degli anni ’90.

Di questa Europa i mezzi di informazione parlano poco se non quando si agitano gli animi per la paura di nuovi flussi migratori o si evidenzia l’instabilità politica che la caratterizza. Senza dubbio per alcuni paesi balcanici, con economie fragili e amministrazioni soffocate dalla corruzione, l’impegno per accedere all’integrazione europea è ancora molto oneroso. Ma nonostante tutto il processo di armonizzazione lentamente prosegue lontano dai riflettori, assistito dalla Direzione Generale per l’Allargamento della Commissione Europea e monitorato delle Commissioni del Parlamento Europeo.

Si tratta certamente di una dinamica complessa e come tale viene considerata una questione per addetti ai lavori. Eppure l’allargamento ad est dell’UE è stato ed è uno straordinario fenomeno geopolitico per il nostro continente. È sorprendente, come notava il centro studi ESI, che in questi 20 anni non sia emerso nemmeno un best seller per animare la discussione sulla riunificazione europea.

D’altro canto, uno degli aspetti principali del deficit democratico dell’UE è proprio la povertà del dibattito sulle nostre istituzioni e le nostre politiche, e l’allargamento è solo una di queste.

L’integrazione europea non è un processo facile, comporta cessione di sovranità e condivisione di oneri. I membri UE più ricchi e con democrazie mature importano parte dei problemi dei paesi più deboli anche se ne beneficiano in termini di prosperità e sicurezza in senso lato.

Invece i paesi balcanici ancora fuori dall’Unione vivono comunque le conseguenze della dipendenza economica dalla zona euro, come sottolinea Dimitar Bechev. E se fino al 2008 erano tutte economie in forte crescita, poi hanno subito duramente le conseguenze della crisi: lo shock per il crollo degli investimenti esteri, il ridursi dell’accesso al credito, la contrazione delle rimesse hanno avuto conseguenze pesanti.

La congiuntura economica che viviamo ci schiaccia su dibattiti dal respiro corto ma nei Balcani a pochi sfugge il parallelismo tra la crisi che oggi vive l’UE e quella che viveva la Jugoslavia a cavallo degli anni ’90. E se qualcosa possiamo apprendere dal passato è che in Europa nessuno esce da solo dalle crisi e senza rilanciare quel progetto comune di cui tanto abbiamo beneficiato fino ad oggi.

Grazie a Racconta l’Europa all’Europa, Osservatorio Balcani e Caucaso accrescerà il suo sforzo per colmare il deficit democratico e stimolerà la discussione sull’integrazione europea dei Balcani e della Turchia con ben 11 diversi partner, in 4 paesi differenti, e non solo sul web ma anche alla radio, nelle aule universitarie, nei corsi di formazione e infine al cinema.

Anche grazie al contributo dei suoi lettori sempre più numerosi, OBC continuerà a lavorare per la costruzione dell’Europa dei cittadini facendo dialogare e mettendo in rete organizzazioni e persone tra le due sponde dell’Adriatico. Perché per tenere vivo il dibattito in Europa bisogna essere in tanti.

Revolts and uprisings in the era of nationalism (1804-1908)

International conference, November 2013 at Panteion University,
Athens

Deadline:1 April 2013

Description
The chronological frame of the conference extends from the first Serbian uprising (1804) to the Young Turk Revolution (1908). During these hundred years, the map of Southeastern Europe was reshaped through a series of revolutionary movements, mainly national and liberal. Besides, this part of Europe, mostly under Austro-Hungarian and Ottoman rule, experienced the echo of the European revolutions in 1830 and 1848, and of the unification of Italy and of Germany. We may claim that the “Age of Revolutions” in the Balkans expanded until the early twentieth century. Starting from the main thematic axis of revolutionary movements in the Balkans, our objective is to revisit the existing literature in order to put new questions in a comparative and multiperspective way. We are interested in new empirical data that will support comparative thinking about various Balkan cases but also with reference to the Western paradigm. Fields of study could be the personnel involved in different ways in these movements (focusing particularly on the role of women), the diverse ways Europe and the West responded to these movements and how these movements mirrored European developments, the varied identities (pre-existing or under construction) and the ways these movements were commemorated in different national contexts during the nineteenth and the twentieth century. A specific emphasis is placed on the economic and social parameters of revolts as well as on reforms initiated in order to prevent social upheavals or as a result of the modernization project. Experiencing the Revolution at the local and everyday life level by ordinary people will also be an important field of study.

The main aim of the conference is to convey a multi-disciplinary analysis of the question what a “Revolution” in the Balkans was during the long nineteenth century in a broader semantic and social context: Is it possible to build a typology of revolutionary movements in the Balkans? What is the relation of these movements with the ones in Western Europe of that time? Is there a kind of “revolutionary recipe” travelling around Europe via cultural transfers? What are the local characteristics of revolts in different parts of South-East Europe? Who were the revolutionaries? Which is the relation between Revolution and Reform? Which is the historiography and which is the memory of these movements? It is also important to investigate the instances of what was opposite to Revolution, its conceptual ‘other’ under different faces: counter-revolution; reform; evolutionism/traditionalism; alternative loyalties etc.
Conference overview
In particular the conference will be organized around the following themes:
a. Nationalism and the creation of nation-states: different cases and processes of nation-building expressed through revolts and uprisings. Alternative forms of political loyalty and group identity that were competitors to nationalism.
b. People: Intellectuals, Military, Politicians, Women. We are particularly interested in “hybrid” cases and fluid identities -personalities participating in other than their national revolutionary movement or changing identity during their life.
c. Counter-revolutions: the fear of revolution; reactions to revolutions from the old political and social order.
d. Revolts and Violence: violence as part of traditional societies; violence as catalyst in historical change; revolutionary violence; the stereotype of a “Balkan” violence.
e. The everyday life during a revolution: City and country; how ordinary people experience a revolutionary movement; changes in people’s lives as long as a revolt lasts; the everyday life of revolutionaries.
f. Symbols and rituals of a revolution: Flags, songs, all forms of symbolic expression.
g. Europe and the Balkans: Responses to the Balkan revolutionary movements in the West and how the West perceived these events; cultural transfers between Western and Southeastern Europe (ideas, people, vocabulary); transfer of western ideologies in a Balkan context; the role of the “Great Powers”.
h. Tradition, Modernization and Reform: Traditional and modernizing elements in revolutionary movements; reforms as a result of revolutionary movements; reforms without revolts; reforms in order to avoid revolts.4
i. Historiography: National historiography on revolutionary movements; western historiography; alternative and revisionist approaches.
j. Art and Memory: Commemoration of revolts, uprisings and revolutions. How art represents these events then and how memory deals with them over time.
Scientific Committee
Prof. Halil Berktay, Sabanci University, Istanbul
Prof. Hannes Grandits, Humboldt University, Berlin
Assoc. Prof. Alexander Kitroeff, Haverford College, USA
Prof. Christina Koulouri, Panteion University, Athens
Prof. Diana Mishkova, Centre for Advanced Study, Sofia
Prof. Stefanos Papageorgiou, Panteion University, Athens
Dr Dubravka Stojanovic, University of Belgrade
Organizing Committee
Christina Koulouri (Panteion University)
Kostas Katsapis (KENI, Panteion University)
Alexandra Patrikiou (KENI, Panteion University) Evdoxia Papadopoulou (KENI, Panteion University) Chrissa Tzagaroulaki (KENI, Panteion University)
Secretariat: Alexandra Patrikiou (KENI, Panteion University)
We welcome proposals for papers of 15-20 minutes from established scholars, postdoctoral researchers, postgraduate students, independent researchers and educators from various backgrounds. Submission of 300-word proposals in English (abstract only; no full papers) along with short bios should be sent to keni.panteionuniversity@gmail.com by 1 April 2013. Since funding to cover the entire conference is not certified yet, guests are encouraged, if indeed they have this possibility, to acquire individual funding from their home Institution. We will notify for the approved papers by 15 May 2013.

Un secolo di indipendenza dell’Albania (1912-2012).

Università Roma Tre – Facoltà di Scienze Politiche: Sala del Consiglio (IV piano)
Via Gabriello Chiabrera, 199

con la collaborazione e il patrocinio dell’Università della Calabria e dell’Università di Bologna

I sessione: 10-13.30
L’Albania e le relazioni storiche con l’Italia (XIX-XX secolo)
Indirizzi di saluto:
Llesh Kola (Ambasciatore della Repubblica d’Albania)
Francesco Guida (Univ. Roma Tre – Presidente AISSEE)
Presiede Armando Pitassio (Univ. di Perugia – Vice presidente AISSEE)
Antonio D’Alessandri (Univ. Roma Tre), Gli albanesi d’Italia e il Risorgimento dell’Albania
Francesco Caccamo (Univ. Chieti-Pescara), Odissea arbëreshe: Terenzio Tocci tra Italia e Albania
Alberto Basciani (Univ. Roma Tre), Tra politica culturale e politica di potenza: Italia e Albania fra le due guerre mondiali
Carlo Spartaco Capogreco (Univ. della Calabria), Una storia per lungo tempo inesplorata: gli ebrei in Albania sotto l’occupazione fascista
Antonella Ercolani (LUSPIO), Free Albania durante la seconda guerra mondiale

II Sessione: 16.30–18.30
Multireligiosità e tolleranza
nella storia dell’Albania
ne discutono
Francesco Altimari (Univ. della Calabria)  e Ines A. Murzaku (Seton Hall University, New Jersey)
con Giovanni Cimbalo (Univ. di Bologna), autore del libro
Pluralismo confessionale e comunità religiose in Albania
Bononia University Press, Bologna 2012
coordina Roberto Morozzo della Rocca (Univ. Roma Tre)

Informazioni:
Antonio D’Alessandri: antonio.dalessandri@uniroma

Gli Arbëreshë, il ruolo della stampa e la questione albanese in Italia tra Ottocento e Novecento

Sabato 17 novembre 2012

Istituto Italiano di Cultura, Tirana

Il convegno, sul tema Gli Arbëreshë, il ruolo della stampa e la questione albanese in Italia tra Ottocento e Novecento, si terrà sabato 17 novembre alle ore 16 presso la Sala Conferenze del Palazzo dei Congressi e, dopo i saluti del Sindac Centenario dell’Indipendenza albaneseo di San Cosmo Albanese Cosmo Azzinari e l’introduzione del Professor Altimari, vedrà come relatori i Professori F. Guida, F. Caccamo, A. Basciani, A. D’Alessandri, F. Fabbricatore, V. Duka, M. Mandalà, con il coordinamento della Direttrice dell’Archivio di Stato di Tirana Nevila Nika. Il convegno sarà preceduto dalla presentazione del numero monografico della rivista Il Veltro dedicato all’Albania nel Centenario della sua Indipendenza e intitolato 1912 – 2012: L’influenza delle relazioni con l’Italia sulla nascita della coscienza nazionale albanese. All’introduzione da parte della Direttrice dell’Istituto Italiano di Cultura Fulvia Veneziani seguiranno gli interventi dell’Ambasciatore d’Italia, S.E. Massimo Gaiani, e dei Professori Franco Tagliarini, Direttore della rivista, ed Andi Pinari, con il coordinamento del Prof. Guida.

Venerdì 16 novembre ore 17.00 Palazzo Sorbello Piazza Piccinino, 9 Perugia

Saluti: Prof. Ruggero Ranieri (Fondazione Ranieri di Sorbello) Presiede: Prof. Mario Tosti (Isuc)

Intervengono: Prof. Giuseppe Dell’Agata (Università degli Studi di Pisa) Prof. Francesco Caccamo (Università degli Studi di Pescara) Saranno presenti i curatori L’evento è organizzato in collaborazione con l’ISUC Istituto Storico Umbria Contemporanea

3-6ANNO LVI – MAGGIO-DICEMBRE 2012

CENTENARIO
DELL’INDIPENDENZA DELL’ALBANIA
1912-2012
L’INFLUENZA DELLE RELAZIONI CON L’ITALIA SULLA NASCITA DELLA COSCIENZA NAZIONALE ALBANESE

Contenuti:

-FULVIA VENEZIANI, Direttore dell’Istituto Italiano di Cultura di Tirana, L’influenza delle relazioni con l’Italia sulla nascita della coscienza nazionale albanese, p. 3;

-MASSIMO GAIANI, Ambasciatore d’Italia presso la Repubblica di Albania, Italia-Albania: un ponte di amicizia, p. 5;

-PELLUMB XHUFI, Flussi italiani nel Movimento albanese di Rinascita Nazionale, p. 15;

-PETRIT NATHANAILI, Il Risorgimento albanese tra il Convegno di Berlino del 1878 e la Conferenza di Londra del 1912, p. 29;

-FRANCESCO GUIDA, Gli italo-albanesi e il garibaldinismo dinanzi alla questione albanese all’inizio del Novecento (1900-1906), p. 41;

-ALBERTO BASCIANI, La proclamazione dell’indipendenza albanese e la stampa nazionale italiana, p. 61;

-ANTONIO D’ALESSANDRI, Il tormentato percorso dell’indipendenza albanese (novembre 1912 – luglio 1913). Anselmo Lorecchio e il punto di vista arbëresh, p. 81;

-RAJNA KOVACI TULLUMANI, Il contributo delle donne all’indipendenza dell’Albania, p. 99;

-ANTONIO BELLUSCI, Mons. Domenico Bellusci (1774-1833) e la nascita della coscienza nazionale albanese nel Collegio italo-albanese di Sant’Adriano in San Demetrio Corone, p. 117;

-GIOVANNI ARMILLOTTA, Gli arbëreshët della Scuola Sofiota fra lumi e governo, p. 139;

-ANDI PINARI, Il ruolo degli arbëresh nel Movimento nazionale albanese, p. 151;

-FRANCESCO FABBRICATORE, Terenzio Tocci: un esempio di mazzinianesimo rivoluzionario arbëresh per l’Albania, p. 159;

-NEVILA NIKA, Il ritorno nel paese d’origine. Il caso di Terenzio Tocci, p. 175;

- MICHELE BRONDINO, Italia-Albania nella politica del “buon vicinato”. L’avvio delle relazioni culturali con la restituzione della “Dea di Butrinto”, p. 183;

-LUCIA NADIN, Profilo di P. Giuseppe Valentini S.J., p. 203.

Igor Despot

The Balkan Wars in the Eyes of the Warring Parties: Perceptions and Interpretations

In the fall of 1912, the Ottoman Empire was in turmoil. In addition to the Albanian and the Yemen rebellions, the Empire was at war with Italy over the Libyan territory. Worse yet, cholera was spreading throughout the country, leaving a decimated population in its wake. In its weakness, the Ottoman Empire was ripe to be attacked, and the Balkan countries did so. On October 8, 1912, Montenegro declared war on the Ottoman Empire, beginning the first of the Balkan Wars. Embracing maturity and setting their differences aside, four nations joined together to form the Balkan League—Serbia, Greece, Montenegro, and Bulgaria.

Despite the tremendous land victory celebrated by the Balkan League, disputes over dividing the won territory soon arose. Dissatisfied with its share of the Macedonia, Bulgaria attacked its former allies Serbia and Greece. On August 10, 1913, the Treaty of Bucharest ended the second conflict, but it did not bring the peace. In the First World War, which was initiated by Sarajevo assassination, Balkan again became theater of the war.

The Balkan wars have been a popular topic for scholarly research since their resolution. Despite the attention this topic has received, however, the research is far from complete. In this study contributing to the documentation and understanding of this conflict, author Igor Despot has not only reviews the events of the wars, but also considers these events in light of pertinent cultural aspects, identifying the commonalities and differences that may have determined alliances or sparked conflict throughout Balkan history.

Igor Despot was born in Zagreb. He graduated from the faculty of humanities and social science of the University of Zagreb in 1998, obtaining the degree of history and philosophy professor. He obtained his master’s degree on 2008 from the same faculty. This is his PhD dissertation, which he defended in 2012.

iUniverse

Academia Română

DORA D’ISTRIA, BALCANII ŞI ORIENTUL. NOI PERSPECTIVE ŞI ABORDĂRI DISCIPLINARE
26 septembrie 2012
Casa Oamenilor de Ştiinţă
P-ţa Lahovari, nr. 9, Bucureşti

Program

Organizare şi secretariat: Liviu Bordaş
Lia Brad-Chisacof
Institutul de Studii Sud-Est Europene
Casa Academiei Române
Calea 13 Septembrie, nr. 13
Bucureşti 050711
Tel. ++40-21-3188102, int. 3419

L’Albania nel suo cinema

Casa del Cinema

Dal 2 al 5 Giugno 2012 in occasione delle Celebrazioni per il Centenario dell’Indipendenza  dell’Albania, dal 2 al 5 giugno la Casa del Cinema di Roma ospita la prima edizione della rassegna L’ALBANIA NEL SUO CINEMA, organizzata dall’Associazione no profit Occhio Blu-Anna Cenerini Bova con il coordinamento di Roland Seyko. Un’opportunità unica per vedere una selezione di 8 grandi film albanesi dal 1995 al 2011 che hanno come temi la denuncia del comunismo hoxhiano, l’analisi della tragedia sociale dell’emigrazione, le tensioni intime di una modernizzazione contraddittoria, opere che vogliono contribuire a rimuovere misteri e stereotipi e definire il volto reale dell’Albania di oggi.

Tutti i film saranno presentati da un incontro con il regista e non mancheranno alcuni ospiti speciali tra cui Marco Bellocchio e Giuliano Montaldo.

Con questa rassegna, l’associazione  no profit Occhio Blu-Anna Cenerini Bova persegue l’obiettivo di far conoscere la cultura e la società albanese per chiarire quei coni d’ombra che ancora oggi sono all’origine di stereotipi e diffidenze e costituiscono  freni allo sviluppo della collaborazione tra i due stati. Il pubblico potrà così apprezzare le punte di eccellenza della cinematografia albanese, ignorata dai più in Italia.