Libreria Popolare di via Tadino Soc. Coop.S.r.l.- Via A.Tadino,18 – 20124 Milano
Francesco Leoncini (Università Ca’ Foscari di Venezia), curatore dei volumi e Alessandro Vitale (Dpt. Studi Internazionali dell’Università degli Studi di Milano)
presentano
Alexander Dubček e Jan Palach. Protagonisti della storia europea e L’Europa del disincanto. Dal ’68 praghese alla crisi del neoliberismo

Tuesday, 14 May 2013, 09:00-18:30

Ludwig Boltzmann Institute for European History and Public Spheres, Nussdorfer Strasse 64, 5th floor, 1090 Wien

Participants:

Muriel Blaive (LBI-EHP)
Benita Blessing (University of Vienna )
Katalin Fabian (Department of Government & Law, Lafayette College)
Ema Hresanova (University of West Bohemia, Department of Sociology, Pilsen)
Katherine Lebow (Institute for Human Sciences, Vienna)
Sarah Lemmen (Institute for Eastern European History, Vienna)
Jill Massino (University of North Carolina at Charlotte, Department of History)
Jana Matischok (LBI EHP, Vienna)
Libora Oates-Indruchová (LBI EHP, Vienna)
Cynthia Paces (The College of New Jersey, Department of History)
Petr Roubal (Academy of Sciences, Prague)
Nancy Wingfield (Northern Illinois University, Department of History)

Programm

profili storico-politici, costituzionali, internazionali

martedì 19 febbraio 2013
Sala Lauree della Facoltà di Scienze politiche, Economiche e Sociali
Dipartimento di Studi internazionali, giuridici e storico-politici, Ore 14:30-19:30

Saluti: Václav Šedý, Direttore del Centro della Repubblica Ceca di Milano, Adéla Rubešová, secondo segretario dell’ufficio politico dell’Ambasciata della Repubblica ceca in Italia
I sessione: Il contesto storico-politico

Modera Mario Ganino, Università degli studi di Milano

Giulia Lami
Università degli Studi di Milano
Le motivazioni all’origine dello Stato cecoslovacco dopo la prima guerra mondiale

Alessandro Vitale
Università degli Studi di Milano
“Separazione di velluto” , nazioni per consenso e self-government: l’esperienza ceca e slovacca nella formazione di nuovi Stati nell’Europa Centrale e Orientale

Jan Rychlík,
Università Carlo di Praga
Relazioni fra la Repubblica Ceca e la Slovacchia negli anni 1993 e 1998

Dusan Kováč-Petrovský
Università cattolica di Ružomberok
Venti anni dopo: la nostalgia ormai passata

II sessione: dalla dis-unione all’Unione europea

Modera Angela Di Gregorio, Università degli Studi di Milano

Angela Di Gregorio
Scioglimento consensuale o strappo costituzionale?

Marco Pedrazzi
Università degli Studi di Milano
Estinzione di uno Stato e nascita di nuovi Stati dal punto di vista del diritto internazionale

Caterina Filippini
Università degli Studi di Milano
Dopo lo scioglimento: la riproposizione del problema della cessione delle competenze statali tra  partecipazione all’Unione europea e  regionalizzazione interna

Conclusioni

Francesco Leoncini
Università Ca’ Foscari di Venezia
Il contesto geopolitico del dopo ’89. Verso una nuova Mitteleuropa?

Organizzazione:
Angela Di Gregorio (Università degli Studi di Milano), Václav Šedý (Centro della Repubblica Ceca di Milano). Per informazioni: angela.digregorio@unimi.it

Worlds of Ordinariness: Oral Histories of Everyday Life in Communist Czechoslovakia

16.01.2013 – 17:00
Ludwig Boltzmann Institute for European History and Public Spheres, Nussdorfer Strasse 64, 4th floor, 1090 Wien
Lecturer: Dr. Rosie Johnston

Just how ordinary was everyday life during Normalization in Czechoslovakia? In their discussions of the lives of ‘ordinary people’, historians have underplayed the fear and secrecy present in the daily experiences of Czechs and Slovaks in the late communist period. In linking writings by dissidents to Czech and Slovak oral histories in the collections of the National Czech & Slovak Museum & Library, I seek to problematize the dissident/ordinary person dichotomy used in recent historiography, and argue that the chasm between these two apparently opposite groups has been exaggerated. Through an analysis of the themes of family, education and mobility, I will show that domestic life was not an escape from politics, but was in itself politicized. From audiovisual interviews, I will glean Normalization-era memories of the need for what Václav Havel called ‘silence’ and ‘mystification’ – in the classroom, in the pub and in the home.

Rosie Johnston has coordinated the National Czech & Slovak Museum & Library’s oral history project since it began in 2009. The project Recording Voices & Documenting Memories of Czech and Slovak Americans currently consists of more than 260 interviews with Czech and Slovak immigrants to the United States.
Johnston holds a degree in Modern Languages (Czech, Slovak and French) from the University of Oxford, United Kingdom. She has worked as a reporter for Czech Radio’s international service, Radio Prague. While at Oxford, Johnston held a Pathfinder Scholarship, for which she wrote a research dissertation titled ‘Czechs and Slovaks in the United States and the Institutions Preserving their Cultural Heritage’.

“Ho più volte espresso il convincimento che bisogna partire dal Sud d’Italia per studiare la storia dell’Europa centrale. Da Palermo Federico II di Svevia governava il Sacro Romano Impero e concedeva con la Bolla siciliana del 1212 la dignità regia al duca boemo Otakar I e ai suoi successori. Gli Angioini si estesero dall’Italia meridionale al Regno d’Ungheria, che con Luigi d’Angiò ebbe la sua massima espansione, dal Baltico all’Adriatico. Pochi sapevano che a Padula, in provincia di Salerno, nell’imponente Certosa di San Lorenzo, non seconda a Montecassino, erano stati sistemati negli anni del Primo conflitto mondiale gran parte dei prigionieri e disertori cechi e slovacchi, molti dei quali andarono a formare, come volontari, la Legione “czeco-slovacca”, che si batté con gli italiani sul Piave e nel Trentino negli ultimi mesi della guerra e fu poi citata nel Bollettino della Vittoria. La sua costituzione fu conseguenza diretta del “Congresso di Roma dei popoli soggetti all’Austria-Ungheria” tenutosi tra l’8 e il 10 aprile 1918 che segnò una svolta nella politica estera italiana, bloccata da tempo sulla pregiudiziale anti-jugoslava e ferma nella convinzione che dopo il Patto di Londra, con il quale l’Italia era passata dalla neutralità all’intervento a fianco dell’Intesa, fosse ancora possibile il mantenimento in vita della Monarchia asburgica, pur privata di città essenziali per i suoi commerci e la sua sicurezza come Trieste e Pola. Vi era stato un ritorno alle idealità mazziniane, basate su un’alleanza strategica tra il Risorgimento e  la rinascita dell’autocoscienza nazionale delle popolazioni slave, in particolare con quelle dell’area balcanica che aspiravano a realizzare la “Grande Illiria”. Questa era stata vista dai governi post unitari come una possibile concorrente sull’Adriatico, cosa che appariva del tutto infondata nel momento in cui si fosse realizzata l’acquisizione della Venezia Giulia e dell’Istria. Ma si erano manifestate anche urgenti esigenze di carattere militare. L’uscita di scena della Russia con la pace di Brest Litowsk,  il 3 marzo, permetteva ai comandi austriaci di concentrare tutta la loro potenza di fuoco sul fronte italiano, era pertanto necessario chiamare a raccolta tutte quelle forze e quei movimenti che nel corso del conflitto si erano dichiarati per l’abbattimento della Monarchia. Il Comitato ceco-slovacco che si  era costituito a Parigi fin dal 1915 poteva contare su una personalità di assoluto rilievo internazionale quale Tomáš Garrigue Masaryk, intellettuale di spicco e anticonformista nella Praga di fine Ottocento, e su una personalità come quella di Milan Rastislav Štefánik, scienziato di grande  esperienza, di origine slovacca ma emigrato in Francia per approfondire i suoi studi di astronomia e che si era subito arruolato nell’Armée all’inizio della guerra, successivamente passato alla nascente aviazione e incaricato di importanti missioni da parte del Maresciallo Foch. Ad essi si era unito presto il più diretto allievo di Masaryk, Edvard Beneš, che dimostrerà fin dall’inizio le sue qualità di gran tessitore diplomatico. Serbi e croati da parte loro avevano raggiunto a Corfù nel luglio 1917 un accordo per la creazione di uno Stato jugoslavo ed un’intesa con l’Italia  nel marzo del ’18, anche se lasciava nel vago la questione dei confini. Beneš avrebbe voluto organizzare a Parigi una grande assise internazionale per richiamare l’attenzione delle potenze belligeranti sulle richieste dei popoli soggetti agli Asburgo e per i quali gli esponenti politici all’estero reclamavano ormai l’indipendenza. Non vi era stata infatti una esplicita dichiarazione da parte dei governi alleati in favore dei loro obiettivi. Fu il deputato liberal-radicale Andrea Torre, appartenente al filone mazziniano dell’ambiente politico italiano, a impegnarsi per spostare a Roma la progettata Conferenza parigina, appoggiato in questo dal presidente del Consiglio Vittorio Emanuele Orlando. La convergenza di interessi ideali e strategici ebbe come conseguenza una netta presa di posizione, a partire dall’aprile di quell’anno, per la distruzione dell’Impero austro-ungarico. Immediato corollario fu la stipula il 21 dello stesso mese di una Convenzione con  il Comitato ceco-slovacco di Parigi rappresentato da Štefánik per l’istituzione di una Legione giuridicamente sottoposta all’autorità di quest’ultimo, cosa che ne significò il riconoscimento come governo de facto. Va ascritto a merito della Società cooperativa “Nova Civitas” di Padula, diretta dall’avvocato Caterina Di Bianco e dal prof. Vincenzo Maria Pinto, aver riproposto con una iniziativa di rilievo internazionale tutto il complesso delle vicende politiche, diplomatiche e militari che hanno segnato la formazione dello Stato comune dei cechi e degli slovacchi ma nello stesso tempo di aver richiamato l’attenzione della storiografia italiana su un episodio a lungo trascurato e considerato “minore”. Si trattò invece di un momento “alto”  della politica italiana. Esso costituì il superamento della Realpolitik sonniniana in una prospettiva che riconduceva l’Italia a diventare il punto di riferimento ideale dei movimenti di riscatto nazionale dei popoli dell’Europa centrale e offriva ad essa l’occasione di agganciarsi alle grandi democrazie occidentali. La classe politica di allora non seppe essere all’altezza di questo compito e ripiegò dopo la fine del conflitto su una linea di mero e contraddittorio rivendicazionismo territoriale riprendendo un atteggiamento di ostilità verso il processo unificatore jugoslavo e raffreddando di conseguenza i rapporti con la neonata Repubblica cecoslovacca. E’ fortemente auspicabile che questa riuscitissima manifestazione nella splendida Certosa di San Lorenzo costituisca l’avvio di un rinnovato interesse verso la storia dell’area danubiano-balcanica e del ruolo di quella corrente liberal-democratica di ispirazione mazziniana che venne travolta prima dal fascismo e dopo la Seconda guerra mondiale dalla contrapposizione fra i blocchi. “

The Footprint of State Socialism on Central European Post-Socialism

09.01.2013

Prof. Dieter Segert

Ludwig Boltzmann Institute for European History and Public Spheres, Nussdorfer Strasse 64, 4th floor, 1090 Wien

This lecture’s aim is to outline the comprehensive recent discussion about the European state socialism as a social and political order. Different attempts to attain a better understanding of the core principles of this type of society have resulted in continuous public discussions. After the first decade of transition from ‘socialism’ to ‘capitalism’, we could even observe a resurgence of the debates on the ‘Ancient regime’ and its heritage. New insights from the archives and ongoing history politics in post-socialist societies have fuelled these debates. The new zeitgeist created by the world financial crisis of 2008 might be an additional reason.

Some of the topics of the lecture are:

What can political science learn by studying the history of state socialism?
What was socialism? Outline on recent discussions about the ‘Ancien regime’ after its end
Crises in ‘late socialism’ as key to our understanding of the ‘socialist heritage’
The underdeveloped research about the role of reformers within late socialism
Economic reforms in Czechoslovakia in the 1960s
What was left? The puzzling differences in various reform paths after 1989

Dieter Segert is professor for Political Science at the Social Science Faculty and Deputy Head of the research platform ‘Wiener Osteuropaforum’ at the University of Vienna. His research interests are the conditions of functioning and endangering of democracy; state socialism and its heritage as well as party politics. He is author of Das 41. Jahr. Eine andere Geschichte der DDR [The 41st Year. An alternative history of the GDR], (Wien, Köln, Weimar: Böhlau, 2008) and editor of Staatssozialismus. Erklärungsmodelle und Nachwirkungen [State Socialism. Theoretical approaches and aftermath], a special issue of the journal ‘zeitgeschichte’, 36. Jg. (Nov-Dec. 2009). Recently he published Lessons from “post-Yugoslav” Democratization: Functional Problems of Stateness and the Problems of Democracy, (with Vedran Dzihic), in ‘East European States and Societies’, Volume 26, Issue 2, May 2012, pp. 239 – 254).

Convegno internazionale di studi per Václav Havel a un anno dalla scomparsa

Il convegno si svolge martedì 18 dicembre 2012 nel Centro Congressi dell’Università “La Sapienza” di Roma, Via Salaria 113, alle ore 14:30.

La figura di Václav Havel (1935-2011) viene ricordata nel primo anniversario dalla sua scomparsa in un convegno internazionale di studi che suggerisce una lettura a tutto tondo – in prospettiva storica, letteraria e teatrale – dell’opera del raffinato scrittore, brillante drammaturgo e grande statista. Il convegno si svolge martedì 18 dicembre 2012 nel Centro Congressi dell’Università “La Sapienza” di Roma, Via Salaria 113, alle ore 14:30.

Al convegno saranno presenti molti accademici italiani, dalla Repubblica Ceca sarà presente l’Ambasciatore della Repubblica Ceca Petr Buriánek, il Prof. Josef Jařab dell’Università di Olomouc e il Prof. Vladimír Just dell’Università di Praga. La giornata si concluderà con una lettura teatrale tratta da Uscire di scena (2007), l’ultima emblematica pièce con cui Havel ritornò al teatro dopo aver lasciato la scena politica.

Il convegno si svolge grazie all’Università “La Sapienza” di Roma, di Udine e di Padova, in collaborazione con l’Ambasciata della Repubblica Ceca, il Centro Ceco di Milano, la Fondazione Knihovna Václava Havla e il Teatro Nuovo Giovanni da Udine, con il patrocinio del Ministro degli Affari Esteri della Repubblica Ceca Karel Schwarzenberg e della Sig.ra Dagmar Havlová. L’iniziativa è curata da Antonello F. Biagini, Annalisa Cosentino, Fabio L. Grassi e Maria Mercede Ligozzi.

Représentations transnationales de la fuite et de l’expulsion des Allemands après la seconde guerre mondiale

Allemagne – Pologne – République tchèque et Slovaquie

Date limite pour l’envoi des propositions : 15 février 2013

epuis une quinzaine d’années, les événements de la fuite et de l’expulsion des Allemands des territoires de l’Est à la fin de la seconde guerre mondiale occupent l’espace public en Allemagne. Le colloque souhaite s’interroger sur les représentations littéraires, artistiques, médiatiques et muséographiques de ces événements dans une perspective transnationale, en incluant la réception de ces événements dans les principaux pays voisins concernés : Pologne – République tchèque et Slovaquie. Il s’inscrit ainsi dans une tendance à lire ces événements dans une perspective européenne des migrations et déplacements de population.

Annonce

Université Charles de Gaulle – Lille 3 / Laboratoire CECILLE, Colloque international, 20-22 mars 2014 : Représentations transnationales de la fuite et de l’expulsion des Allemands après la Seconde Guerre mondiale (Allemagne – Pologne – République tchèque et Slovaquie)
Argumentaire

Depuis une quinzaine d’années, les événements de la fuite et de l’expulsion des Allemands des territoires de l’Est à la fin de la Seconde Guerre mondiale occupent l’espace public en Allemagne de façon massive. Le nouveau contexte géopolitique après la chute du Mur et l’ouverture des archives dans les pays de l’Est ont peu à peu conduit dans les années 1990 à un regain d’intérêt pour ces événements touchant à la fois l’histoire allemande, mais également centre-européenne et européenne. Les historiens s’accordent à dire qu’une histoire de la fuite et de l’expulsion, conçue comme conséquence de l’agression nazie,  fait désormais consensus.

Au niveau politique, les prises de position de l’Association des anciens expulsés en faveur de la création d’un « signe visible » à la mémoire des expulsés, n’ont pas manqué de heurter la sensibilité des pays voisins concernés par cette histoire commune, comme la Pologne, la République tchèque et la Slovaquie, conduisant le gouvernement de la République fédérale à se saisir de cette problématique et à l’inscrire dans un dialogue européen. Parallèlement à ces initiatives politiques, la thématique affirme sa présence dans le domaine culturel, dans la littérature, le cinéma, à la télévision, dans les médias, dans les musées et expositions. Si l’on n’a pas manqué de souligner l’importance de la victimisation des Allemands dans les récents débats et dans les représentations culturelles de ces événements (les Allemands se considérant désormais comme victimes de la guerre et non plus seulement comme coupables), on peut également s’interroger sur la tendance – peut-être une conséquence de ce premier constat – à lire ces événements dans une perspective transnationale. Ils s’inscriraient ainsi dans l’histoire européenne, voire mondiale des déplacements, expulsions et génocides, entre les déplacements de population pendant la Première Guerre mondiale et le génocide arménien d’un côté, et la guerre en ex-Yougoslavie et les camps de réfugiés dans l’Afrique de nos jours, de l’autre. Si cette tendance à l’universalisation recèle le danger d’un relativisme historique, il apparaît néanmoins que l’histoire de la fuite et de l’expulsion des Allemands ne peut plus être considérée aujourd’hui dans sa seule dimension nationale et que les questions qu’elle soulève, afférentes aux déplacements de populations et aux migrations en général, dépassent ce cadre limité.

Au-delà de l’Allemagne, le présent colloque souhaite élargir le périmètre de perception de la fuite et de l’expulsion aux pays d’Europe centrale concernés : la Pologne, la République tchèque et la Slovaquie. Si le colloque s’intéresse principalement à la représentation des événements historiques dans la littérature, les arts, les médias, les musées et les expositions, surtout après 1989, il est néanmoins nécessaire d’accorder une place à l’historiographie du temps présent des différents pays concernés, notamment en s’interrogeant sur les nouvelles approches historiographiques.

Concernant les représentations, on pourrait se demander comment différentes générations d’auteurs et d’artistes perçoivent-ils ces événements dans les différents pays, quels retentissements ces événements ont-ils dans la presse, quels débats provoquent-t-ils, qu’en est-il de leur muséalisation ?  Le débat est ouvert en Allemagne, est-il pertinent pour les autres pays ? De manière générale, quelles visions et quelles images transmettent la littérature, le cinéma, les arts, les médias de l’événement historique, sous quel angle est-il perçu, quelles sont les différentes perspectives nationales ? Quelle image est donnée de l’Autre et de sa culture, dans quelle mesure cette image influe-t-elle sur les rapports actuels entre les différents pays ? Comment est perçu l’espace désormais occupé par l’Autre, comment se le réapproprie-t-on (le motif du retour sur les lieux, du voyage) ? Dans quelle mesure ces territoires sont-ils encore porteurs d’une double culture, de mélanges culturels, et comment cela se ressent-il ?  On pourra s’interroger sur une possible utilisation des outils conceptuels des études postcoloniales : la question des mélanges culturels, de l’hybridité, de l’emplacement de la culture, de leur superposition et interaction dans des espaces autrefois partagés.

Dans ce contexte, il faut également tenir compte du fait que les déplacements de population dans cet espace géographique ne concernaient pas seulement les Allemands. Au même moment, la Pologne par exemple a subi un glissement vers l’Ouest de ses frontières, recouvrant des territoires autrefois allemands, mais perdant une partie de ses territoires orientaux occupés par l’Union soviétique. Ainsi, une partie de la population polonaise fut elle-même expulsée et contrainte de s’installer sur les territoires laissés par les Allemands. Y a-t-il des représentations, y a-t-il une conscience de cette double histoire ?

En décloisonnant le questionnement dans une perspective européenne, le colloque souhaite également soulever la question des possibles répercussions de ces événements et de leurs représentations dans la construction d’identités et de mémoires en Europe centrale. Le contexte historique implique en effet des relations culturelles multiples liées aux différents flux migratoires dans cet espace, de même que le croisement de mémoires différentes. Dans quelle mesure une réflexion sur ces événements peut-elle œuvrer dans le sens de la construction d’une mémoire commune en Europe centrale ?

Le colloque souhaite rassembler des spécialistes des différentes disciplines (littérature, arts, cinéma, médias, muséologie, etc.) et des différentes aires culturelles concernées par la thématique. Les propositions dans une perspective comparatiste sont particulièrement bienvenues. La période retenue est celle d’après 1989, sans exclure des interventions sur la période antérieure.
Modalités de participation

Date limite pour l’envoi des propositions : 15 février 2013

Vous pouvez envoyer votre proposition (une page maximum) ainsi qu’une notice biobibliographique avant le 15 février 2013 à

Carola Hähnel-Mesnard, maître de conférences en littérature allemande, Université Lille 3 (carola.hahnel-mesnard [dot] univ-lille3.fr)
Dominique Herbet, professeur de civilisation allemande, Université Lille 3 (dominique.herbet [dot] @univ-lille3.fr)

Langues du colloque : français, allemand
Comité scientifique

Pascal Fagot, professeur, Université de Strasbourg
Carola Hähnel-Mesnard, maître de conférences, Université Lille 3
Dominique Herbet, professeur, Université Lille 3
Maryla Laurent, professeur, Université Lille 3
Bill Niven, professeur, Nottingham Trent University
Gwénola Sébaux, maître de conférences HDR, Université Catholique de l’Ouest, Angers
Jérôme Vaillant, professeur, Université Lille 3

Dov’è la Patria Nostra. Luoghi, memorie e storie della Legione Ceco-slovacca in Italia durante la Grande Guerra

15 dicembre 2012
Padula, Certosa di San Lorenzo
La Certosa è stata campo di prigionia dei Militari Cecoslovacchi durante la Prima Guerra Mondiale negli anni 1916-1918. Il monumento, infatti, ha avuto un ruolo determinante   in quanto punto di raccolta di oltre 10.000 prigionieri ceco-slovacchi, arruolati poi nell’esercito italiano come Legione. Anche S.E. Benes visitò il campo di prigionia, pronunciando in Padula (SA) la frase: Ho visto come nasce la libertà di un popolo e come si crea uno Stato  Edvard Beneš, Presidente della Repubblica Ceco-slovacca dal 1935 al 1938 e dal 1946 al 1948,  in visita al Campo di Padula nel Settembre 1917. Successivamente, i prigionieri così organizzati, dopo aver combattuto tra le fila dell’esercito italiano, tornarono nella loro terra per fondare la Repubblica della Ceco-Slovacchia.

PROGRAMMA

► CERIMONIA D’INIZIO – ore 9.30   (Corte Esterna)

Esecuzione degli inni Italiano, Ceco e Slovacco ▪ Scoprimento della Lapide commemorativa trilingue

► SALUTI – ore 10.00 (Sala del Refettorio)  Introduce: Caterina Di Bianco – Nova Civitas Soc. Coop. Saluti: Gennaro Miccio -  MiBAC Soprintendente BAP  di Salerno e Avellino – Paolo Imparato – Sindaco della Città di Padula – Tiziana Bove Ferrigno – Assessore alla Cultura Città di Padula – Petr Buriánek – Ambasciatore della Repubblica Ceca  – Mária Krasnohorská – Ambasciatore della Repubblica Slovacca – Antonino Zarcone – Capo Ufficio Storico dello Stato Maggiore dell’Esercito – Matteo Paesano -  Capo Ufficio Storico dello Stato Maggiore della Difesa – Presiede: Sebastiano Martelli – Direttore Dipartimento di Studi Umanistici  UNISA

► CONVEGNO STORICO      1915 – 1919 Italia e Cecoslovacchia: la Legione ceco-slovacca e il riscatto dall’Austria-Ungheria

I Sessione – ore 11.00

Introduce: Carmine Pinto – Università degli Studi di Salerno -  Interventi: Francesco Leoncini – Università Ca’ Foscari di Venezia – Pavel Helan – Università Carlo di Praga – Michal Ksinan – Istituto Storico di Bratislava presso Accademia Slovacca delle Scienze – Presiede: Piero Crociani – Consulente Ufficio Storico Ministero della Difesa

●   Pausa pranzo – ore 13.00 – (Cucina della Certosa)

II Sessione – ore 15.00

Giovanni Villani – MiBAC  Soprintendenza BAP di Salerno e Avellino – Vincenzo Maria Pinto  – Referente storico Nova Civitas Soc. Coop. – Presiede: Eugenio Bucciol – Studioso della Grande Guerra

Giuseppe Mazzaglia – Nicolosi (CT) – Giovanni Aiello – Reggio Calabria – Sergio Tazzer – Treviso – Josef Kašpar – Roma

► PROIEZIONE VIDEO – ore 17.00 – Ricostruzione tridimensionale del Campo di prigionia

► INAUGURAZIONE MOSTRA PERMANENTE – ore 17.30

Dov’è la patria nostra? Luoghi, memorie e storie della Legione ceco-slovacca Italiana durante la Grande Guerra

Indirizzo di saluto:

Mauro Menichetti – Direttore Dipartimento di Scienze del Patrimonio Culturale UNISA

Data Inizio: 15 dicembre 2012
Data Fine: mostra permanente
Luogo: Padula, Certosa di San Lorenzo
Orario: 9.00 / 19.30 ultimo ingresso alle ore 19.00 (martedì giorno di chiusura)
Telefono: 0975 77745
Fax:  097577552
E-mail: sbap-sa.relapub@beniculturali.it

Assessing the Impact of World War Second on Eastern Europe and the Soviet Union

Conference venue: Princeton University (New Jersey,USA)
Period: Apr 19-20, 2013
Deadline for submitting full papers: Jan 15, 2013

The conference “Assessing the Impact of World War Second on Eastern Europe and the Soviet Union” speaks about the Second World War that had transformed Eastern Europe and the Soviet Union. German dreams of racial purity in the East resulted in mass death, displacement, and the near total eradication of East European Jewry. The defeat of Hitler’s Reich enabled the Soviets to extend their own empire in Eastern Europe, as the advancing Red Army brought new territories under Moscow’s control. The enormity of the war’s impact is widely known – and as a result rarely examined in detail.
This conference sets out to consider how the experience of war shaped the postwar order. What opportunities did the war foreclose, and which did it create? What prewar practices survived or reappeared at war’s end? What new habits emerged, and which of these were ultimately suppressed?
They will focus on Eastern Europe and the Soviet Union because their shared wartime history set them apart. This was the main theater of fighting, the epicenter of the Holocaust, and the site of the confrontation between communism and fascism. At the same time, the experience of war was highly differentiated across the region. Some countries were occupied by both Nazi and Soviet troops (Poland, the Baltic States), while others escaped either Nazi (Romania) or Soviet (Yugoslavia) occupation. Some states were German allies during the war; others had puppet regimes installed on their territory; most of the Soviet Union avoided any direct fighting. To what extent did these divergent trajectories produce different postwar outcomes?

Professor Kate Brown (University of Maryland, Baltimore County) will deliver the keynote address.
Selections will be made by late January 2013. Final papers (10-12 pages) will be due three weeks before the conference. They will be circulated among the participants, to be read in advance of the conference. The university will provide accommodation for two nights. We can make only modest contributions towards travel expenses, and ask all participants to apply for travel funding at their home institutions.

Eligible topics for the conference

Papers can address the follewing topics:

Ghosts of War: the war killed millions of people and annihilated East European Jewry; how was their absence felt in the postwar era?; how were the dead remembered, commemorated, instrumentalized?; did they continue to “haunt” postwar communities and societies?;
War as Revolution: did wartime leveling facilitate the construction of postwar communism (as Jan Gross has suggested)?; did it promote particular economic and political structures?; what patterns of social mobility did the war create?;
A Continent on the Move: millions of people moved during the war and in the immediate postwar years, whether as soldiers, refugees, prisoners of war, or forced laborers; how did movement reconfigure individual and collective identities?; to what extent did it reorient social and political networks?;
Transitions to Peacetime: how did soldiers and prisoners of war adjust to the postwar order?; how did women’s roles change at the war’s end?; were wartime behaviors suppressed, redirected, internalized?;
Nation, Socialism, and Empire: to what extent did the war redefine national identities?; did the Nazi and Soviet occupations unite or divide the region?; how did the breakdown of nation-states during the war shape postwar nationalist movements, and how did these square with the creation of socialist states?;
The Legacy of War: how was the war remembered, represented, and commemorated?; what narratives did individuals and collectivities construct about the war?; to what extent did official and personal narratives conflict, overlap, or conflate, and how did this affect the relationship between state and society?.

Guidelines for submission

Princeton University invites papers from advanced graduate students and junior scholars in all disciplines who are working on the countries of Eastern Europe (including Germany, Austria, and Greece) and the former Soviet Union.
They are particularly interested in comparative papers that address multiple countries or regions; papers that link the prewar and postwar eras; and those that undertake interdisciplinary work.
Applicants should submit an abstract (300 words) and a short CV (2-3 pages) to impactofwarconference@gmail.com by January 15, 2013.
Organizer

Princeton University

Information & contacts

Ms Franziska Exeler
History Department
Princeton University
e-mail: fexeler@princeton.edu

or

Mr Kyrill Kunakhovich
Princeton University
e-mail: kkunakho@princeton.edu